ما الذي يتابعه الرئيس الأميركي على شاشة هاتفه خلال الصراعات العالمية الصامتة؟

الحرب التي تحدث ولا تحدث على شاشة هاتف الرئيس الأميركي تطرح تساؤلات عميقة حول طبيعة الصراعات المعاصرة التي تدار عبر الفضاء الرقمي، حيث تحولت التطورات العسكرية الإقليمية في نظر الإدارة الحالية إلى مادة للاستهلاك الدعائي المباشر، متجاهلة بذلك التبعات الإنسانية المريرة التي تخلفها هذه الحرب في واقع لا يعترف بالافتراضات الرقمية.

تضليل الواقع عبر الوسائط الرقمية

يصر الرئيس الأميركي على ترويج الحرب عبر منصات التواصل الاجتماعي مستخدماً تقنيات بصرية تحاكي ألعاب الفيديو الشهيرة، وهو ما يجعل الحرب تظهر في أعين متابعيه أشبه بفيلم سينمائي طويل يفتقر للأهداف الاستراتيجية الواضحة، وبدلاً من مواجهة التداعيات الميدانية الأليمة يتم تسطيح الحرب وتحويل مآسيها إلى محتوى ترويجي يكرس هيمنة الصورة على حساب الحقائق الدامية على الأرض، إذ يرفض الرئيس الأميركي الاعتراف بمسؤولية قواته عن سقوط الضحايا الأبرياء.

تحويل الصراع إلى منصة ترفيهية

إن الطريقة التي تدار بها الحرب إعلامياً تعكس رغبة واضحة في إضفاء طابع التشويق على المواجهات العسكرية، حيث تم التعامل مع الحرب بأسلوب لا يبتعد عن طقوس الترفيه الرياضي؛ إذ يُنظر إلى هذه الحرب من منظور ضيق يختزل السياسة في صراع إرادات شخصي يتخذه الرئيس الأميركي وسيلة لاستعراض القوة الدائمة.

• تجاهل المعايير الأخلاقية في تغطية الخسائر البشرية.
• توظيف أدوات الدعاية الرقمية لتعزيز صورة الرئيس الأميركي.
• غباب الرؤية الاستراتيجية الحقيقية في إدارة الحرب.
• التعامل مع الأحداث السياسية كأنها مباريات للمشاهدة.
• إثارة حفيظة النخب الثقافية والسياسية تجاه نهج الحرب.

تجسد هذه الحرب في ذهن القائد حالة من الانفصال التام، ففي نظره لا توجد دماء حقيقية تُسفك أو بنية تحتية تنهار؛ إذ يظل الرئيس الأميركي محصوراً في دور اللاعب الأساسي الذي لا يرى في الحرب سوى ساحة للانتصار الوهمي، متجاهلاً دعوات العقل والمنطق التي تطالب بوضع حد لهذا العبث الإنساني الخطير.

إن هذا النمط من إدارة الصراعات يضع المجتمع الدولي أمام اختبار حقيقي؛ فالرئيس الأميركي لا يملك ترف تحويل السياسة الخارجية إلى استعراض شخصي، نظراً لأن تبعات الحرب في الشرق الأوسط تتجاوز حدود الشاشات الذكية لتصل إلى واقع معقد لا يحتمل المزيد من المقامرة السياسية غير المدروسة التي تفتقر للمسؤولية التاريخية.