حكم الجمع بين صيام قضاء رمضان والست من شوال.. تعرف على الرأي الشرعي

صيام قضاء رمضان والست من شوال هل يجوز الجمع بينهما؟ يبحث كثير من المسلمين عن حكم الجمع بين صيام قضاء رمضان وصيام الست من شوال، لا سيما بعد انتهاء شهر رمضان المبارك، وقد بينت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الرسمي جواز الجمع بين نية صيام قضاء رمضان والست من شوال في نية واحدة، بحيث ينال المسلم أجرين متفرقين: أجر قضاء رمضان وثواب صيام الست من شوال.

حكم الجمع بين نية صيام قضاء رمضان والست من شوال وأهميته

أجابت دار الإفتاء بأن صيام قضاء رمضان يمكن أن يُجمع مع نية صيام الست من شوال في نية واحدة، وذلك بإدراج نية الفرض (قضاء رمضان) ضمن نية النفل (الست من شوال)، لكن عكس ذلك غير جائز، فلا تُدرج نية النفل ضمن نية الفرض، إذًا يجوز أداء قضاء رمضان خلال أيام شوال مقرونًا بنية صيام الست من شوال، وهذا يسهل على المسلم تكملة حياته التعبدية وكسب الثواب عن كلا الصيامين.

الثواب الجزئي لصيام قضاء رمضان مع الست من شوال وأفضلية فصل النيات

أوضحت دار الإفتاء أن من يصوم قضاء رمضان والست من شوال بنية واحدة ينال ثواب أصل السنة في صيام الست من شوال، لكنه لا ينال الثواب الكامل الذي يُعطى حين صيام الست من شوال بشكل مستقل، ولهذا السبب يُفضل فصل نية قضاء رمضان عن نية الست من شوال حتى يحصل المسلم على كامل ثواب كل منهما، لا يكفي الجمع من حيث الثواب الكامل، رغم أن الجمع جائز ويمنح أجرين، لكن ثواب الست من شوال يكون أقل من صيامها منفردة.

فضل صيام الست من شوال وحكم الجمع مع قضاء رمضان وفق دار الإفتاء المصرية

أكدت دار الإفتاء أن صيام الست من شوال عمل مستحب عند غالبية العلماء، ويمثل من العبادات التي يثاب عليها المسلم، وقد جاء في الحديث النبوي الشريف: “مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَذَاكَ صِيَامُ الدَّهْرِ”، والوقت الأفضل لأدائها يبدأ من ثاني أيام شوال، وحين يقوم المسلم بصيام هذه الأيام متتابعة يكون قد اقتدى بالأفضل، ولكن حتى إن صامها منفصلة أو مجتمعة في أي وقت من شهر شوال، فإنه قد حقق أصل السنة وثوابه محفوظ بإذن الله.

• يجوز إدراج نية قضاء رمضان تحت نية صيام الست من شوال دون العكس
• الثواب الكامل لصيام الست من شوال يتحقق بفصل النيات وعدم الجمع
• أفضل وقت لصيام الست من شوال يبدأ من اليوم الثاني بعد عيد الفطر
• صيام الست من شوال ولو متفرقة يحقق ثواب السنة

إن الجمع بين نية صيام قضاء رمضان والست من شوال جائز شرعًا، ويمنح المسلم أجر قضاء ما فاته وثواب صيام الست من شوال، لكنه قد يكون أقل في الثواب مقارنة بصيام الست من شوال نية منفصلة، لذا يُستحب أن يفصل المسلم بينهما لينال كل الثواب كاملاً، ولا يمنع هذا من اليسر في أداء الفروض والسنن معًا. كما أن صيام الست من شوال بمضمونه وعمله يُحسب من الأعمال التي يعوض بها المسلم بعد رمضان، ويكافئه الله على اجتهاده واجتماع هذين الصيامين.